Pernerstorfer Circle 19 वीं सदी के उत्तरार्ध के विनीज़ बुद्धिजीवियों का एक समूह था, जिन्होंने एक सामूहिक दृष्टिकोण विकसित और साझा किया। इस दृष्टिकोण ने राजनीति, दर्शन, कविता, संगीत और थिएटर सहित अपनी विशिष्टताओं के भीतर उनकी व्यक्तिगत गतिविधियों को दृढ़ता से प्रभावित किया। सर्किल के मूल का गठन 1870 के दशक में सामाजिक लोकतांत्रिक साहित्य में एक पढ़ने वाले समूह के रूप में किया गया था। एक समूह के भीतर सदी के अंत तक सामान्य विचारों के विकास का पता लगा सकता है, जब सर्किल राजनीतिक सक्रियता में सबसे अधिक दिलचस्पी रखने वालों और वैगनर के सौंदर्य-धार्मिक पथ से प्रेरित लोगों में विभाजित हो गया। 20 वीं शताब्दी के पहले दशक तक, समूह के प्रमुख सदस्यों ने ऑस्ट्रिया के सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन में प्रमुख और प्रभावशाली पदों पर कब्जा कर लिया, विशेष रूप से विक्टर एडलर और गुस्ताव महलर।

Pernerstorfer Circle कई पढ़ने वाले समाजों और चर्चा समूहों के बीच एक महत्वपूर्ण उदाहरण है जो 19 वीं सदी के वियना की संस्कृति में गहराई से एकीकृत थे। इस तरह के समूहों ने दर्शन, राजनीति और कला के बीच एक गतिशील चौराहे की सुविधा प्रदान की। सर्किल उस तरह से एक झलक प्रदान करता है जिसमें सदी के अंत में वियना के कई प्रभावशाली आंकड़े एक-दूसरे के साथ महत्वपूर्ण और प्रभावशाली संपर्क के माध्यम से विशेषज्ञता के अपने दायरे के बाहर चिंताओं और गतिविधि में फंस गए थे। नाम के बाद एंगलबर्ट पर्नेस्टॉस्टर (1850-1918).

गुस्ताव Mahler

महलर पहली बार 1880 में सीगफ्रीड लिपिनर के माध्यम से पर्नेस्टॉर्फ़र सर्कल के संपर्क में आए। विक्टर एडलर उस समय अपने घर पर बैठकें आयोजित कर रहे थे, जब महलर ने पहले सर्कल में प्रवेश किया। जाहिरा तौर पर, एडलर ने अपने घर के लिए एक शीर्ष गुणवत्ता वाला पियानो खरीदा ताकि माहलर उस पर अभ्यास कर सके। इसके अलावा, उन्होंने माहलर के लिए पियानो विद्यार्थियों को खोजने का काम किया, महलर को आय के साथ प्रदान करते हुए उन्होंने वियना कंज़र्वेटरी में भाग लिया।

माहलर ने सर्कल मीटिंग्स के लिए पियानो भी बजाया। उनके दोस्त नताली बाउर-लेचनर ने उनका वर्णन करते हुए उन्हें वैगनर के डाई मेइस्टिंगर को क्रालिक के घर पर खेलते हुए सुना।

सर्कल में महलर की रुचि गहन दार्शनिक और आध्यात्मिक हितों को दर्शाती है जो एक संगीतकार और कंडक्टर के रूप में उनके काम का एक अभिन्न अंग थे। नीलरज़ द्वारा महलर को कुछ हद तक प्रभावित किया गया; वह नीत्शे की कविताओं में से एक का उपयोग अपनी तीसरी सिम्फनी में करता है। उन्होंने अपने बाद के जीवन में नीत्शे की अपनी राय बदल दी, हालांकि; अल्मा शिंडलर के अपने प्रेमालाप के दौरान उसने नीत्शे के पुस्‍तकों को उसके बुकशेल्फ़ पर पूरा काम खोजने के लिए कुछ डरावनी प्रतिक्रिया के साथ प्रतिक्रिया दी और कहा कि वह उन्हें तुरंत जला दे। वह निश्चित रूप से वैगनर से प्रभावित था। वैगनर के काम का संचालन करने के अलावा, अल्मा महलर ने महलर के पत्रों पर अपनी टिप्पणी में उल्लेख किया कि माहलर ने अक्सर कहा था कि वेगनर को छोड़कर [अपनी पुस्तक] बीथोवेन, द वर्ल्ड में केवल शोपेनहावर के रूप में विल और आइडिया के पास संगीत के सार के बारे में कहने लायक कुछ भी नहीं था। ।

माहलेर को वाग्नेर के शाकाहारवाद की भी जल्दी थी, 1880 के नवंबर में लिखा कि मैं एक महीने के लिए पूर्ण शाकाहारी रहा हूं। मेरे शरीर के स्वैच्छिक से उत्पन्न जीवन के इस तरह के नैतिक प्रभाव और चाहने से उत्पन्न होने वाली स्वतंत्रता अपार है। आप कल्पना कर सकते हैं कि मैं इससे कितना आश्वस्त हूं जब मैं उससे मानव जाति के उत्थान की उम्मीद करता हूं। महलर ने कुछ अन्य सर्कल सदस्यों के साथ मनोगत अध्यात्मवाद में रुचि भी साझा की।

प्रभाव

मुद्दे

  • उदारवाद की आलोचना, कट्टरपंथी सामाजिक परिवर्तन और नवीकरण की दृष्टि।
  • समाजवाद।
  • जर्मन राष्ट्रवाद, वोल्क विचारधारा और नस्लवाद।
  • डायोनिसियन ट्रान्सेंडेंस।
  • शाकाहारी सिद्धांत.
  • मनोगत।
  • अध्यात्मवाद।
  • ब्रह्मविद्या.

1875-1880 में वियना में छात्र मंडलियां (वर्ष 1875वर्ष 1876वर्ष 1877वर्ष 1878वर्ष 1879वर्ष 1880)

  • रॉट सर्कल।
  • फ्रैंक सर्कल।
  • पर्णस्टॉर्फ़र सर्कल।
  • हउफलिन डेर विर्ज़ेहन।

पर्णस्टॉर्फ़र सर्कल

इन्हें भी देखें: एकेडिमिसचर वैगनरवेरिन.

यदि आपको कोई त्रुटि मिली है, तो कृपया उस पाठ का चयन करके और दबाकर हमें सूचित करें Ctrl + Enter.

वर्तनी की त्रुटि रिपोर्ट

निम्नलिखित पाठ हमारे संपादकों को भेजे जाएंगे: