Südwestfriedhof, दक्षिण-पश्चिम कब्रिस्तान, Stahnsdorf।

  1. वाल्टर ग्रोपियस सीनियर (1848-1911)। वाल्टर ग्रोपियस बर्लिन में पुलिस मुख्यालय के लिए भवन सलाहकार थे। उन्होंने मानोन अगस्टे पॉलिन शार्नेवबर (1855-1933) से शादी की। उनका तीसरा बेटा उसी नाम से प्रसिद्ध बाउहौस वास्तुकार था। वाल्टर ग्रोपियस द एल्डर की कब्र को बर्लिन में कब्रिस्तानों को साफ करने के कारण स्टाहन्सडॉर्फ में ले जाया गया था ताकि नए 'जर्मनिया' के लिए रास्ता बनाया जा सके। का पिता वाल्टर ग्रोपियस (1883-1969).
  2. एंगलबर्ट हम्पेरिनडेक (1854-1921).
  3. विलेम केस (1856-1934)
  4. जूलियस लिब्बन (1857-1940).

बर्लिन की जनसंख्या की नाटकीय वृद्धि ने 19 वीं शताब्दी के अंत में बर्लिन सिटी धर्मसभा एसोसिएशन को शहर के फाटकों पर केंद्रीय कब्रिस्तान स्थापित करने के बारे में सोचा, जिसे "परिवहन के आधुनिक साधनों" का उपयोग करके शहर से जोड़ा जा सकता है। इस उद्देश्य के लिए, शताब्दी के मोड़ के आसपास स्टाहन्सडोर्फ, अहरेंसफेल्ड और मुलेनबेक में सम्पदाएं खरीदी गईं। आर्थिक रूप से और सांस्कृतिक रूप से शहर की दफन समस्या और लंबी अवधि में सीमावर्ती समझौते के साथ सामना करने की कोशिश करने के लिए नई अवधारणाएं विकसित की गईं।

तीन बड़े कब्रिस्तानों की योजना थी कि प्रत्येक पल्ली को अपने स्वयं के दफन स्थान के साथ प्रदान किया जाना था। उन्हें विशाल संरचना में शामिल करने का इरादा था, जो अपने आप में आर्थिक रूप से प्रबंधनीय और पहचानने योग्य था। 28 मार्च 1909 को दक्षिण-पश्चिमी कब्रिस्तान आधिकारिक रूप से खोला गया था। अनुकूल परिवहन लिंक बनाने के लिए, एक अलग कब्रिस्तान स्टेशन के साथ Stahnsdorf के लिए उपनगरीय रेलवे कनेक्शन प्रोटेस्टेंट चर्च की कीमत पर बनाया गया था।

Stahnsdorf कब्रिस्तान.

इसके आकार और इसके विशाल पार्क जैसी और जंगल जैसी डिजाइन के कारण दक्षिण-पश्चिमी कब्रिस्तान जर्मनी में अपने उद्घाटन के बाद से पहले दशकों के दौरान सबसे प्रसिद्ध और सबसे बड़े दफन स्थानों में से एक में विकसित हुआ। कई हस्तियों ने अपने अंतिम विश्राम स्थल को यहां पाया, दूसरों में, हेनरिक ज़िल, रुडोल्फ ब्रेइट्सिड, लोविस कोरिंथ, एडमंड रमप्लेर, लुइस उल्स्टीन, साथ ही सीमेंस परिवार।

कब्रिस्तान की समग्र छाप निर्णायक रूप से बगीचे और कब्रिस्तान कला, वास्तुकला और मूर्तियों की एकता से निर्धारित होती है। आर्किटेक्ट और कलाकार फ्रांज सीक, अल्फ्रेड ग्रेनेंडर, मैक्स टाउट, ह्यूगो लेडरर, हरमन होसियस और एमिल कायर ने यहां काम किया, उनमें से कुछ का ही उल्लेख है।

19 वीं और 20 वीं सदी की गुरुत्वाकर्षण कला के अलावा, नॉर्वेजियन स्टोव चर्चों की शैली में शोक चैपल दक्षिण-पश्चिमी कब्रिस्तान की केंद्रीय इमारत है। शाही भवन सर्वेक्षणकर्ता गुस्ताव वर्नर ने स्कैंडिनेविया में अपनी प्रेरणा प्राप्त की और 1908 और 1911 के बीच चैपल के निर्माण की योजना को लागू किया।

इसने कब्रिस्तान को बर्लिन की सीमाओं से परे एक सांस्कृतिक स्मारक के रूप में प्रसिद्ध और लोकप्रिय बना दिया। अब तक संस्कृति और कला के इतिहास के संदर्भ में Stahnsdorf South-Western कब्रिस्तान का राष्ट्रीय महत्व है।

बर्लिन शहर के इतिहास के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण 30,000 मृतकों का विद्रोह है, जिसमें तथाकथित स्मारकों और मकबरों के साथ स्टाहन्सफोर्ड को तथाकथित "उत्तर-दक्षिण अक्ष" के निर्माण के संबंध में समाधि शामिल है। 1930-ies के अंत में अल्बर्ट स्पीयर द्वारा शहर का पुनर्निर्माण।

1961 में राजनीतिक अलगाव और दीवार के निर्माण के कारण कब्रिस्तान अपने मूल कैचमेंट क्षेत्र से कट जाने के बाद केंद्रीय कब्रिस्तान के रूप में अपना मूल कार्य खो दिया। अवसंरचना, बढ़ती संरचनाएं और स्मारक तेजी से गिरावट में थे, पूर्व उद्यान लेआउट के बड़े हिस्सों का अनुमान केवल अतिवृद्धि के कारण लगाया जा सकता है।

इस कब्रिस्तान को बनाए रखने और संरक्षित करने के लिए, जिसे 20 से अधिक वर्षों से संरक्षण के लिए सूचीबद्ध किया गया है, न केवल उद्यान स्मारक के रूप में, बल्कि पूर्व कब्रिस्तान संस्कृति की गवाही के रूप में, हमेशा प्रोटेस्टेंट चर्च की चिंता का विषय रहा है। युद्ध के बाद की अवधि की कठिन परिस्थितियों, जर्मनी और बर्लिन का राजनीतिक विभाजन।

1991 के बाद से बर्लिन-ब्रांडेनबर्ग-स्लेस्किशे ओबर्लिट्ज़ के प्रोटेस्टेंट चर्च ने कब्रिस्तान क्षेत्र, भवन और सुविधाओं के पुनर्वास में 6 मिलियन यूरो से अधिक का निवेश किया है।

बड़ी संख्या में आगंतुक पार्क की विशिष्ट सांस्कृतिक-ऐतिहासिक और कला-ऐतिहासिक विशेषताओं में बहुत रुचि दिखा रहे हैं। जनवरी 2000 से Stahnsdorf South-Western Cemetery Support Association inc। ऐतिहासिक स्मारक के संरक्षण और इस प्रकार सांस्कृतिक स्मारक के संरक्षण के लिए अपना समर्थन दिया है।

आज, Stahnsdorf South-Western कब्रिस्तान को केवल दफनाने और शोक की जगह के रूप में नहीं देखा जाता है। यह रहने की जगह और मिलने के स्थान के रूप में तेजी से महत्व प्राप्त करता है।

यदि आपको कोई त्रुटि मिली है, तो कृपया उस पाठ का चयन करके और दबाकर हमें सूचित करें Ctrl + Enter.

वर्तनी की त्रुटि रिपोर्ट

निम्नलिखित पाठ हमारे संपादकों को भेजे जाएंगे: