एडुआर्ड हैनलिक (1825-1904)

 

एडुआर्ड हैनलिक (1825-1904)

  • पेशे: आलोचक नी फ्रीइ प्रेसे, प्रोफेसर वियना विश्वविद्यालय.
  • निवास: वियना।
  • महलर से संबंध: प्रभावशाली आलोचक, प्रो ब्रह्म, एंटी वेगनर और ब्रॉकनर।
  • महलर के साथ पत्राचार: 
  • जन्म: 11-09-1825 प्राग, चेक गणराज्य।
  • निधन: 06-08-1904 बैडेन, ऑस्ट्रिया। वृद्ध 78।
  • दफन: 09-08-1904 केंद्रीय कब्रिस्तान, वियना, ऑस्ट्रिया। ग्रेव 18-1-9। सोफी हंसलिक के साथ, 88 वर्ष की आयु में।

एडुआर्ड हैन्स्लिक जर्मन बोहेमियन संगीत समीक्षक थे। उनका जन्म प्राग (तत्कालीन ऑस्ट्रियाई साम्राज्य में) में हुआ था, जोसेफ एडोल्फ हैन्लिक के पुत्र, एक जर्मन-भाषी परिवार से एक जीवनी-लेखक और संगीत शिक्षक, और उनके पियानो विद्यार्थियों में से एक, विएना के एक यहूदी व्यापारी की बेटी थी। अठारह वर्ष की आयु में हंसलिक प्राग के प्रसिद्ध संगीतकारों में से एक, वैक्लाव टॉमेक के साथ संगीत का अध्ययन करने गए। उन्होंने प्राग विश्वविद्यालय में कानून का भी अध्ययन किया और उस क्षेत्र में एक डिग्री प्राप्त की, लेकिन उनके संगीत के शौकिया अध्ययन ने अंततः छोटे शहर के समाचार पत्रों के लिए संगीत समीक्षा लिखने का नेतृत्व किया, फिर वीनर मुसिक-ज़ीतुंग और अंततः न्यु फ्रेई प्रेसे, जहां वह संगीत आलोचक थे सेवानिवृत्ति तक।

जबकि अभी भी एक छात्र, 1845 में, वह मेरीनबर्ग में रिचर्ड वैगनर के साथ मिला था; संगीतकार ने युवक के उत्साह को देखते हुए, उसे अपने ओपेरा तन्हुसेर को सुनने के लिए ड्रेसडेन को आमंत्रित किया; यहां हंसलिक रॉबर्ट शुमान से भी मिले।

1854 में उन्होंने अपनी प्रभावशाली पुस्तक ऑन द ब्यूटीफुल इन म्यूजिक प्रकाशित की। इस समय तक वाग्नेर में उनकी रुचि शांत होने लगी थी; उन्होंने लोहेनग्रिन के पहले वियना उत्पादन की निराशाजनक समीक्षा लिखी थी। इस बिंदु से, हंसलिक ने अपनी सहानुभूति को वैगनर और फ्रांज लिस्केट से जुड़े तथाकथित 'भविष्य के संगीत' से दूर जाते हुए पाया, और संगीत की ओर अधिक उन्होंने सीधे तौर पर मोजार्ट, बीथोवेन और शुमान की परंपराओं से उतरते हुए कल्पना की - विशेष रूप से जोहानस ब्रहम का संगीत (जिन्होंने पियानो युगल के लिए उनके ऑप्स 39 के वॉल्टेज के सेट को समर्पित किया)।

1869 में, संगीत में अपने निबंध यहूदीपन के एक संशोधित संस्करण में, वैगनर ने हंसलीक पर 'शान से छिपी हुई यहूदी उत्पत्ति' के रूप में हमला किया, और कहा कि उनकी आलोचना की यहूदी शैली जर्मन विरोधी थी। कभी-कभी यह दावा किया जाता है कि वैगनर ने अपने ओपेरा डाई मेइस्टिंगर वॉन नार्नबर्ग में हंसिक को नक्काशीदार समीक्षक बेकमेसर (जिसका नाम मूल रूप से वीट हंसलीच था) रखा था।

1870 में वियना विश्वविद्यालय में हंसलिक के अवैतनिक व्याख्यान का इतिहास और संगीत के सौंदर्यशास्त्र और बाद में एक डॉक्टरेट मानद कारण के लिए एक पूर्ण प्रोफेसरशिप का नेतृत्व किया। हंसलिक अक्सर संगीत प्रतियोगिताओं के लिए ज्यूरी में सेवा करते थे और ऑस्ट्रियाई संस्कृति मंत्रालय में एक पद रखते थे और अन्य प्रशासनिक भूमिकाओं को पूरा करते थे। वह अपने संस्मरण लिखने के बाद सेवानिवृत्त हुए, लेकिन फिर भी दिन के सबसे महत्वपूर्ण प्रीमियर पर लेख लिखे, 1904 में बाडेन में उनकी मृत्यु तक।

हंसलिक के स्वाद रूढ़िवादी थे; अपने संस्मरणों में उन्होंने कहा कि उनके लिए संगीत का इतिहास वास्तव में मोजार्ट के साथ शुरू हुआ और बीथोवेन, शुमान और ब्रेम्स में संपन्न हुआ। उन्हें आज ब्राह्मणों की अपनी महत्वपूर्ण वकालत के लिए याद किया जाता है जैसा कि वैगनर के स्कूल के खिलाफ, 19 वीं शताब्दी के संगीत इतिहास में एक एपिसोड जिसे कभी-कभी युद्ध का इतिहास भी कहा जाता है। आलोचक, न्यू ज़ेइट्सक्रॉफ्ट फ़िर मुसिक के रिचर्ड पोहल ने "संगीत के भविष्य" के प्रगतिशील संगीतकारों का प्रतिनिधित्व किया।

30-04-1870। द्वारा पत्र एडुआर्ड हैनलिक (1825-1904). “वेरहरर हरे उंड फ्रायंड! इहर रेज़ेंडर Feuilleton über (…) is ist in der heutigen “N (euen) fr (eien) Presse” abgedruckt und wird in unsern Künstlerkreisen mit lelehaften Interesse gelesen। Am selben Tag als Ihre Sendung bei mir eintraf, War Dr Max Friedländer in Sachen des Journalistentags nach Leipzig abgereist, von wo er morgen zaückkehren dürfte ”। कॉपीराइट: बर्ट और जूडिथ वैन डेर वाल वैन डीजक (cbjvdwvd)।

1862 से ब्रम्ह के करीबी दोस्त होने के नाते, हंसलीक का संभवतः ब्राह्म की रचना पर कुछ प्रभाव था, अक्सर इसे प्रकाशित होने से पहले नया संगीत सुनने को मिलता था। हंसलिक ने वेगनर को संगीत की प्रकृति के लिए नाटकीय और शब्द चित्रकला पर निर्भरता के रूप में देखा, जिसे उन्होंने केवल अपने रूप के आधार पर अभिव्यंजक माना था, न कि किसी भी अतिरिक्त-संगीत संघों के माध्यम से। दूसरी ओर, जब उन्होंने पूछा, "जब आप चोपिन की मज़ारूका बजाते हैं, तो क्या आप एक्स्ट्रा-म्यूजिकलिटी का हवाला देते हैं, क्या आप ओस्ट्रोलेका (1831) की लड़ाई के शोकपूर्ण और दमनकारी हवा को महसूस नहीं करते हैं? (हैन्सलिक 1848, पृष्ठ 157)।

हंसलिक की आलोचना का सैद्धांतिक ढांचा 1854 की उनकी पुस्तक, वोम मुसिकालिस्क-शोएनन (ऑन द ब्यूटीफुल इन म्यूजिक) है, जो वैगनरियन एस्थेटिक पर एक हमले के रूप में शुरू हुआ और एक प्रभावशाली पाठ के रूप में स्थापित हुआ, जो बाद में कई संस्करणों और अनुवादों के माध्यम से स्थापित हुआ। कई भाषाओं में। हंसलिक की भारी आलोचना के अन्य लक्ष्य एंटोन ब्रुकनर और ह्यूगो वुल्फ थे। त्चिकोवस्की के वायलिन कॉन्सर्टो में, उन्होंने संगीतकार और एकल कलाकार एडोल्फ ब्रोडस्की पर आरोप लगाया कि वे दर्शकों को "नरक के माध्यम से" संगीत के साथ "जो कान से बदबू आ रही है"; वह उसी संगीतकार की छठी सिम्फनी के प्रति भी गुनगुना रहा था।

हंसलिक को पहले व्यापक रूप से प्रभावशाली संगीत समीक्षकों में से एक के रूप में जाना जाता है। जबकि उनके सौंदर्यशास्त्र और उनकी आलोचना को आम तौर पर अलग-अलग माना जाता है, वे महत्वपूर्ण रूप से जुड़े हुए हैं। हंसलिक लिस्केट और वैग्नर के संगीत के मुखर विरोधी थे, जो कुछ अतिरिक्त-संगीत को संप्रेषित करने के साधन के रूप में पारंपरिक संगीत रूपों को तोड़ते थे। "भविष्य के संगीत" का उनका विरोध संगीत के उनके सौंदर्यशास्त्र के अनुरूप है: संगीत का अर्थ संगीत का रूप है। यह इन पंक्तियों के साथ है कि हंसल ब्राह्म के चैंपियन में से एक बन गए और अक्सर वेगनर के खिलाफ उन्हें ढेर कर दिया। इस कारण से, ब्रह्मोस को अक्सर गलती से एंटी-वेगनरियन के रूप में नियुक्त किया जाता है, एक ऐतिहासिक व्याख्या जो ब्रह्म की और वेग्नर की एक-दूसरे के लिए पारस्परिक प्रशंसा की उपेक्षा करती है।

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